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，而且所需社会成本也最为低廉的方法，就是建立和谐社会，必须从源头上抓起。源头在哪里？就在人们心里。所谓诸法所生，唯心所现，反手覆手，唯是一手，天堂地狱尽在一心。总言之，“应观法界性，一切唯心造”。人心...
绍 根 (香港佛教僧伽联合会会长)
|世界佛教论坛论文|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16072273256.html
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核弹、氢弹、光子弹，这部武器发展史就足以证明人类自相屠杀的斗得不亦乐乎的社会悲剧与社会惨象了。上述这两个“斗”，与大自然斗，人类社会自相斗，是怎么发生？怎么发动的呢？只有佛陀能够回答：“应观法界性，...
林汉强
|从现代生态学说到佛教的环保理念|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16202173883.html
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真如缘木求鱼。经云：“应观法界性，一切唯心造”，要救环境、救国家，乃至救世界，必须先挽救人心。人心不同，各如其面，由于每个人的用心不同，所以每个人的思想也就有别了。身、语的行为动作，是由于心思的发动而...佛说：“仇恨永不能化解仇恨，只有慈爱可以化解仇恨，这是永恒的道理”，又说：“应以慈爱战胜嫉忿，以善胜恶，以布施胜自私，以真实胜虚妄”。
心灵上的修持就是人心的环境保护。处于今日贪欲横流、暴力...
萧集智
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16251773897.html
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的不健全心理造出很多不应有的痛苦给自己与他人。 如不根绝人类罪恶的心理，建立人类良善的心理，而要世界和平、人类安宁，那真如缘木求鱼。经云：“应观法界性，一切唯心造”，要救环境、救国家，乃至救世界，...我们如何净化我们的人性，从而净化整个社会、整个国家、乃至整个世界，使人间变成一片净土，充满祥和。佛说：“仇恨永不能化解仇恨，只有慈爱可以化解仇恨，这是永恒的道理”，又说：“应以慈爱战胜嫉忿，以善胜恶，...
禅亮法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09013874405.html
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十方无量诸佛，由一念心中所生。十方无量的净土，也无不由一念心所现。
《华严经》又说：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”如果我们能互相念诵此文，自然地打破地狱的功德。我们要知道，十...日如来、药师如来以及三世十方之间，无量恒河沙数之佛的存在。不过我们应有释迦牟尼佛一方的心得。一般来说，佛有法身、报身、应身三种，再说佛的国土有寂光土、实报土、方便土、同居土四种；释迦牟尼佛则是应身佛，...
如悟法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364879638.html
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，皆不离我心，大海、江河、须弥、铁围、不可知见的地方世界、净土菩提乃至真如妙理，一并在我心所有……。”《华严经》亦云：“应观法界性，一切唯心造”；快乐的心境与烦恼的，端赖吾人对事物外境的认识与判断。有...
释依昱
|唯识|谈心说识|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08251083355.html
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以上的事实，从家庭到社会，从市场到高等学府，我们看看人到底出了甚么问题？这个问题出在甚么地方？
佛经有云：“应观法界性，一切唯心造”。这个“造”，当然不是造作、制作。而是心的变现，心的折射，心的...
区洁名
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07165387352.html
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、光子弹，这部武器发展史就足以证明人类自相屠杀的斗得不亦乐乎的社会悲剧与社会惨象了。上述这两个“斗”，与大自然斗，人类社会自相斗，是怎么发生？怎么发动的呢？只有佛陀能够回答：“应观法界性，一切唯心造”...
林汉强
|生态|环保|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2010/08/23561087617.html
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这个问题出在甚么地方？
佛经有云：“应观法界性，一切唯心造”。这个“造”，当然不是造作、制作。而是心的变现，心的折射，心的投影。马克思主义也指出：思想指挥行为，行为来自思想，存在决定意识，意识...
区洁名
|佛陀教育|教育|智慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/08461287618.html
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晚课蒙山施食时，必念《华严经》中的偈：“若人欲了知，三世一切佛，应观法界性，一切唯心造。”我们欲了知三世诸佛从何处来?一句话，就是“应从自心中求”。佛教大乘法，凡是心外求法都是外道，须观法界性，了知...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144690485.html